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  • Sep 07 Sun 2008 17:22
  • 禧年

今天早上是集中的主日聚會

光華小排的見證非常鮮活而且激勵人, 並且李哥的交通很幫助我.

是ㄚ, 如果無病無災, 逍遙自在 應驗在墮落的人身上 將是何等可怕的事呢?
神讓我們受苦難或限制, 是要保守我們的.

所以 常常多管閒事的我 應該醒一醒 並且相信祂 在祂裡面享受安息.
須知很多事臨到我們或週遭的人身上 並非偶然 並非我們想靠自己的辦法
就可以解決 就可以扭轉頹勢的.

主在那裡發出呼籲 禧年的真實意義乃是 你的罪赦了 神悅納了你













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當時粉絲太多
把屋子擠得水洩不通

有四個人把屋頂掀了
將癱子縋到屋中

耶穌因為他們的信
赦免並醫治

我們是那些蜂擁的粉絲
還是一班有信的粉絲呢

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每次讀到這裡都會打結
其實對主而言
沒有難成的事 兩樣都容易

叫癱子起來行走
就確認/證實了人子有赦罪的權柄

主是讓我們看見
祂說 你的罪赦了
不是空口說白話
是真的赦了

只是人不信

人要憑肉眼看到才相信
人道理上 知道赦罪的權柄來自神
但現實上 人想看到的是癱子行走的神蹟

神是看不見的
神蹟是看得見的

這位是神的人顯在他們中間 他們不信

人子藉著神蹟
讓他們看見神自己

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7:02 你們要容納我們,我們未曾虧負誰,未曾敗壞誰,未曾佔誰的便宜。
7:03 我說這話,不是為定罪你們,因我先前說過,你們是在我們的心裡,以至同死同活。
7:04 我向你們大大的放膽,我為你們多多的誇口;我滿得安慰,在我們一切的患難中,我格外的洋溢喜樂。
7:05 原來我們就是到了馬其頓,我們的肉身也不得安寧,反而凡事遭患難,外有爭戰,內有懼怕。 
7:06 但那安慰頹喪之人的神,藉著提多來,安慰了我們;
7:07 不但藉著他來,也藉著他在你們身上所得的安慰,安慰了我們,因他把你們的切望、你們的哀慟、和你們為我的熱心,都告訴了我們,叫我更加喜樂。
7:08 我雖曾寫信叫你們憂愁,我並不懊悔;雖然我曾懊悔過,(因我曉得那信曾叫你們憂愁,儘管是一時的,) 
7:09 如今我卻喜樂,不是因你們憂愁,乃是因你們憂愁以致悔改,因為你們照著神憂愁,就不至於在任何事上,因我們受虧損了。 
7:10 因為照著神憂愁,生出悔改以致得救,是沒有後悔的,但世上的憂愁是產生死亡。 
7:11 且看這事,你們照著神憂愁,在你們中間已產生何等的熱誠、甚而自訴、甚而憤恨、甚而懼怕、甚而切望、甚而熱心、甚而責罰。在各方面,你們都證薦自己在那件事上是純潔的。
7:12 因此,我雖曾寫信給你們,卻不是為那虧負人的,也不是為那受虧負的,乃是為要在神面前,向你們顯明你們對我們的熱誠。 
7:13 所以我們得了安慰,並且在這安慰之外,我們因提多的喜樂,就越發更加喜樂,因他的靈從你們眾人得了暢快。 
7:14 因為我若對提多誇獎了你們甚麼,也不覺得羞愧。相反的,我們對你們所說的一切事,怎樣是真實的,我們在提多面前所誇獎你們的,也怎樣成了真實的。 
7:15 並且提多想起你們眾人的順從,就是怎樣恐懼戰兢的接待他,他的心腸就越發傾向你們了。
7:16 我如今喜樂,能在凡事上為你們放心。


我們在哥林多後書所看見供應的生命,是一個多結果子的生命。



倪弟兄告訴我們,我們傳福音時,需要對人有真正的關切。只要我們對人有合式的關切,我們就會漸漸彀資格被神使用,使別人得救。

我們在這裡看見一種親密關切的表達,而不是客套、謙恭的說法。保羅講話的方式是率直的,也是非常親密、感人的。

這不是尋常人的話,乃是從諸天之上來的話,從神心裡出來的言語。



一個粗魯、感覺遲鈍的人,對人不會有親密的關切。

作丈夫的對妻子若沒有合式的關切,就可能只會嚴厲的對待她、要求她。但他若有親密的關切,就會柔軟下來。

我們一旦是柔軟的,連我們說話的方式也是柔和、甜美的。保羅對哥林多信徒說話,一點不急促。通常,我們說話一急,火氣就來了。

保羅的靈是柔和的,他整個人都非常甜美。然而,他不耍手腕,也不客套。

事實上,保羅是在指出哥林多人的短處,但他表達得相當柔細、柔和、甜美。他陳明事實的方式非常柔細。

在這裡我們看見保羅既柔細又智慧。這裡沒有粗魯急躁的話,只叫人覺得細緻、柔細、柔和、甜美。

保羅的話滿了親密的關切。他沒有冒犯哥林多人,卻修補他們的破口,醫治他們的創傷。這就是供應的生命。



保羅在供應生命時,富有人性和情感。保羅的情感非常豐富,因為他的關切極其深刻親密。我們若沒有這種關切,就絕不能像保羅那樣更加喜樂。

我們需要春天的氣候來到,使我們解凍,並溫暖我們的生命。這又是需要供應的生命。

你知道甚麼是供應的生命?這是一種溫暖別人的生命。要學習溫暖別人。這就是對他們要有親密的關切。



雖然使徒富有人性和情感,他們仍然留在靈裡供應生命。





以上節自林後生命讀經

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